Macam Tema Puisi dan Contohnya Dengan Penjelasan

Kita telah membahas tentang apa itu puisi dan apa saja ciri-cirinya.

Kita juga telah membaca berbagai contoh puisi tentang ibu, Sahabat, Alam, dan lain sebagainya.

Walaupun banyak macam puisi sebenarnya puisi terdiri atau dikelompokkan dengan beberapa tema.

Apa yang dimaksud dengan tema puisi?


Tema mengacu pada penyair.

Pembaca sedikit banyak harus mengetahui latar belakang penyair agar tidak salah menafsirkan tema puisi tersebut.

Karena itu, tema bersifat khusus, objektif, dan lugas.

Macam-Macam Tema Puisi

Tema yang banyak terdapat dalam puisi adalah tema:

1. ketuhanan,
2. tema kemanusiaan
3. cinta,
4. Patriotisme,
5. perjuangan,
6. kegagalan hidup,
7. alam,
8. keadilan,
9. kritik sosial,
10. demokrasi, dan
11. tema kesetiakawanan.

Selanjutnya kita akan membahas tema tema tersebut.

1. Tema Ketuhanan (Religius)

Tema ketuhanan seringkali disebut tema religius filosofis, yaitu tema puisi yang mampu membawa manusia untuk lebih bertakwa, lebih merenungkan kekuasaan Tuhan dan menghargai alam dan seisinya.

Drama-drama Yunani diklasifikasikan bertema religius karena menampilkan ketidakberdayaan manusia di hadapan Tuhan Yang Maha penguasa, Maha Bijaksana, dan Maha Pengasih.

Puisi Chairil Anwar yang menunjukkan ketidak berdayaan yang menghadapi maut dalam "Yang Terampas dan Yang Putus" juga dapat digolongkan sebagai puisi bertema religius.

Contoh puisi puisi yang bertemakan ketuhanan atau religius:

• Anakku, karya JE Tatengkeng
• Padamu Jua, karya Amir Hamzah,
• Candi Mendut, karya Sanusi Pane,
• Doa, karya Chairil Anwar
• Tuhanku, karya Kirdjo Mulyo
• Doa, karya Budiman S. Hartoyo
• Perahu Kertas, karya Sapardi Djoko Damono

Bandingkan puisi” Doa” Chairil Anwar dan “Doa” karangan Budiman S. Hartoyo berikut ini.


Sedangkan berikut ini puisi yang berjudul “Doa” karya Budiman S. Hartoyo.


Dalam puisi tersebut, penyair benar-benar khusyuk berserah diri dan ingin senantiasa hidup di dalam cahaya kasihmu Tuhan.

Kedua penyair merasa tidak berdaya tanpa Tuhan.

Mereka berdua juga menyadari bahwa diri mereka adalah orang-orang berdosa yang remuk, terasing, mengembara di negeri asing, hilang bentuk, dan karena itu tidak pantas disapa oleh Tuhan.

Akan tetapi, mereka menyadari bahwa tidak ada jalan lain kecuali jalan Tuhan yang harus diikuti.

Mereka merasa tidak bisa berpaling kearah lain, kecuali ke Jalan Tuhan.

2. Tema Kemanusiaan

Melalui peristiwa atau tragedi yang digambarkan penyair dalam puisi, ia berusaha meyakinkan pembaca tentang ketinggian martabat manusia.

Karena itu, manusia harus dihargai, dihormati, diperhatikan hak-haknya, dan diperlakukan secara adil dan manusiawi.

Perbuatan yang mengorbankan martabat manusia, apapun alasannya harus ditentang atau tidak disetujui.

Puisi berjudul “Gadis Peminta-minta” karya Toto Sudarto Bachtiar berikut ini bertema kemanusiaan.

Dalam puisi ini yang bercerita tentang hidup seorang pengemis yang digambarkan bermartabat lebih tinggi dari menara katedral.

Berikut contoh puisi dengan tema kemanusiaan.


Penyair menyadarkan kita bahwa gadis kecil berkaleng kecil itu harus kita hargai, kita perhatikan, kita tolong karena ia juga manusia.

Dan gadis tersebut mempunyai martabat yang sama seperti kita.

Martabat gadis itu lebih tinggi dari menara katedral artinya martabat di situ bisa jadi lebih tinggi dari orang-orang kaya atau orang beriman.

Rendra banyak menulis puisi dengan tema kemanusiaan.

Puisi-puisinya menyadarkan pembaca untuk selalu menghargai martabat manusia sebagai ciptaan Tuhan.

Kita hayati antara lain dalam puisi Rendra yang berjudul "Orang-orang Miskin.”

3. Tema Patriotisme

Dengan puisi yang bertema Patriotisme, penyair mengajak pembaca untuk meneladani orang-orang yang telah berkorban demi bangsa dan tanah air.

Mereka rela mati demi kemerdekaan.

Di bawah ini contoh-contoh puisi dengan tema patriotisme:

• Diponegoro, karya Chairil Anwar
• Karawang-Bekasi, karya Chairil Anwar
• Pahlawan Tak Dikenal, karya Toto Sudarto Bachtiar
• Kita Adalah Pemilih Sah Republik Ini, karya Taufik Ismail
• Negeriku

Berikut ini diikuti puisi patriotik berjudul Diponegoro karya Chairil Anwar.

.

Kita semua tahu bahwa Pangeran Diponegoro adalah patriotbangsa yang pantas diteladani oleh seluruh bangsa Indonesia.

Di masa pembangunan ini Semangat perjuangan Pangeran Diponegoro harus kita hidupkan di dalam jiwa kita semua ( Tuan hidup kembali /dan Bara kagum menjadi api ).

Baris Pedang di kanan keris di kiri  menunjukkan perjuangan Pangeran Diponegoro yang tidak hanya didukung kekuatan militer yang terlatih (pedang), namun juga oleh kekuatan rakyat yang sesuai tradisi (keris).

Karena itu disebut berselubung semangat yang tak bisa mati.

Pasukan Diponegoro memancarkan kekuatan (bergenderang-berpalu) mengandalkan semangat kesetiakawanan dan saling mempercayai (kepercayaan tanda menyerbu).

Chairil Anwar menyadari bahwa jika hidup ini sudah diberi arti, maka kematian akan diterima dengan lapang dada (sekali berarti/sudah itu mati).

Ungkapan ini merupakan salah satu ungkapan Chairil Anwar yang kemudian menjadi sangat terkenal.

Bait terakhir puisi tersebut menunjukkan kebulatan tekad para Patriot untuk membela bangsa dan tanah air seperti berikut ini:
Maju
serbu
Serang
terjang

Penyair melihat bahwa Patriot Bangsa tidak memiliki pilihan lain dalam menghadapi penjajah Belanda, kecuali maju untuk menyerbu, menyerang dan menerjang musuh.

Karena Chairil Anwar aktif berkarya pada masa revolusi fisik untuk mempertahankan kemerdekaan dan mengusir penjajah, maka banyak karyanya bertema patriotik.

Yang cukup terkenal antara lain "Karawang-Bekasi”

Puisi tersebut melukiskan perjuangan pahlawan-pahlawan dalam pertempuran antara karawang-bekasi.

Dalam puisi itu mereka meminta kita menghargai, mengenang, dan meneruskan perjuangan mereka.

4. Tema Cinta Tanah Air

Jika tema patriotisme mengungkapkan perjuangan membela bangsa dan tanah air, maka tema cinta tanah air berupa pemujaan kepada tanah kelahiran atau Negeri Tercinta.

Puisi-puisi Muhammad Yamin pada tahun 1920-an merupakan puisi yang mengungkapkan kecintaan penyair kepada tanah air.

Contoh puisi berteman cinta tanah air.


Puisi di atas menunjukkan cinta penyair kepada tanah kelahirannya, Sunda.

Di tanah itu Dek daerahnya ramah, orang-orang yang selalu mesra menerima penyair.

Daerah yang selalu dirindukan, selalu menggetarkan hati, penuh sawah yang membentangkan harapan.

Namun derita tidak lepas dari tanahnya itu tanah penuh darah dan tubuh terbaring kuyu.

Korban korban kekejaman pemberontak tidak mendapatkan pertolongan yang memadai ( tangan sia-sia/bersenyum sia-sia).

Bagaimanapun menderitanya masyarakat di sana, penyair tetap mencintai tanah kelahirannya sampai kapanpun ( kapan pun kau lambaikan tangan/bukan datang/dan menekankan jantung ke tanah hitam).

5. Tema Cinta Kasih antara Pria dan Wanita

Puisi ini juga disebut dengan puisi cinta. Yaitu puisi-puisi yang memiliki tema cinta kasih antara pria dan wanita.

Mungkin di dalamnya berisikan tentang rindu, cinta, cemburu, ataupun kekecewaan.

Beberapa nyanyian pop liriknya menyerupai puisi. Kebanyakan nyanyian pop bertemakan cinta antara pria dan wanita.

Di dalam puisi lama atau pantun kita juga mengenal tema cinta yang berbentuk pantun perkenalan, pantun berkasih-kasihan, pantun perpisahan, dan pantun beriba hati.

Dari jenis-jenis pantun itu dapat dinyatakan bahwa tema cinta kami juga meliputi putus cinta atau sedih karena cinta.

Puisi puisi rendra banyak yang bertema cinta, terutama bagian pertama kumpulan puisi/empat kumpulan sajak/yang berjudul "romansa" dan "surat kepada bunda tentang calon menantunya".

Berikut ini beberapa contoh puisi yang bertemakan cinta kasih antara pria dengan wanita.


Rendra memiliki kelebihan dalam menciptakan simbol simbol atau lambang pada puisi cinta nyanyi.

Seperti telah dijelaskan di depan kenapa ngabarin pertama menyebutkan hujan gerimis yang artinya kesedihan yang diderita karena cinta kedua remaja tidak direstui orang tua si gadis.

Ungkapan tambur mainan anak peri dunia yang gaib mengembangkan kekuatan cinta dua sejoli itu yang sangat mendalam.

Bait kedua menunjukkan meskipun "langit menangis" artinya kesedihan karena cintanya tidak direstui semakin besar, namun dua sejoli itu semakin mendalam cintanya seperti percintaan dua ekor belibis/bercintaan dalam kolam/mengibaskan ekor/serta menggetarkan bulu-bulunya.

Kadang cintanya yang semakin mendalam, maka penyair menyatakan melamar “dik narti”-nya.

Bait ketiga dengan lebih jelas menunjukkan kekuatan dan keajaiban cinta antara sang penyair dan dik narti yang diungkapkan sebagai:

Kaki-kaki hujan yang runcing
Menyentuhkan ujungnya di bumi,
Kaki-kaki cinta yang tegas
Bagai logam berat gemerlapan
Menempuh ke muka
Dan tak kan kunjung diundurkan

Bait berikutnya menunjukkan kekaguman penyair kepada kekasihnya, seorang penyanyi seriosa terkenal di yogyakarta.

Oleh karena itu ia menyebutnya dengan putri duyung dengan suara merdu lembut bagai angin laut mendesahlah bagiku.

Bait berikutnya menyatakan bahwa cinta penyair betul-betul tulus sehingga ia berniat menjadikan dik narti sebagai istri dan berharap mendapatkan anak darinya.

Penyair menyatakan hal itu dalam larik kuingin dikau/menjadi ibu anak-anakku!

Cinta antara pria dan wanita dapat juga menunjukkan kedukaan karena perpisahan.

Hal itu dikemukakan oleh chairil anwar dalam puisinya "senja di pelabuhan kecil dan dapat yang sebagian baik yang berbunyi sebagai berikut:


Isi puisi ini adalah kesedihan mendalam yang dialami penyair karena harus berpisah dengan kekasihnya, Sri Ayati.

Ada tiga bait puisi yang makin kebawah makin tinggi tingkat kesedihannya sampai mengungkapkan sekali tiba di ujung dan sekalian selamat jalan/dari pantai keempat, sedu penghabisan bisa terdekap.

Gaun kesedihan oleh kegagalan cinta itu menggema sampai jauh ke pantai ke-empat (tangisnya terdengar).

6. Tema Kerakyatan Dan Demokrasi

Tema kerakyatan/demokrasi mengungkapkan bahwa rakyat memiliki kekuasaan karena sebenarnya rakyatlah yang menentukan pemerintahan suatu negara.

Puisi Hartoyo andangjaya berikut ini mengungkapkan betapa pentingnya rakyat dalam pemerintahan suatu negara:

Contoh puisi dengan tema kerakyatan:

Rakyat

Rakyat ialah kita
jutaaan tangan yang mengayun dalam kerja
di bumi di tanah tercinta
jutaan tangan mengayun bersama
membuka hutan-hutan lalang jadi ladang-ladang berbunga
mengepulkan asap dari cerobong pabrik-pabrik di kota
menaikkan layar menebar jala
meraba kelam di tambang logam dan batubara
Rakyat ialah tangan yang bekerja

Rakyat ialah kita
otak yang menapak sepanjang jemaring angka-angka
yang selalu berkata dua adalah dua
yang bergerak di simpang siur garis niaga
Rakyat ialah otak yang menulis angka-angka

Rakyat ialah kita
beragam suara di langit tanah tercinta
suara bangsi di rumah berjenjang bertangga
suara kecapi di pegunungan jelita
suara bonang mengambang di pendapa
suara kecak di muka pura
suara tifa di hutan kebun pala
Rakyat ialah suara beraneka

Rakyat ialah kita
puisi kaya makna di wajah semesta
di darat
hari yang beringat
gunung batu berwarna coklat
di laut
angin yang menyapu kabut
awan menyimpan topan
Rakyat ialah puisi di wajah semesta

Rakyat ialah kita
darah di tubuh bangsa
debar sepanjang masa

(Buku Puisi, 1973)

Dalam puisi ini dinyatakan bahwa rakyat sangat berkuasa bahkan disebut darah ditubuh bangsa/debar sepanjang masa.

7. Tema Keadilan Sosial (Protes Sosial)

Tema puisi lainnya adalah tema keadilan sosial.

Tema keadilan sosial ditampilkan oleh puisi-puisi yang menuntut keadilan bagi kaum yang tertindas.

Puisi jenis ini juga disebut puisi protes sosial karena mengungkapkan protes terhadap ketidakadilan di dalam masyarakat yang dilakukan oleh kaum kaya hadapan penguasa tanda bahkan negara terhadap rakyat jelata.

Puisi-puisi seperti Wiji Thukul, Rendra dan F Rahardi memiliki nuansa tema keadilan sosial.

Contoh puisi bertema keadilan sosial.

Puisi Rendra berikut ini menunjukkan protes terhadap ketidakadilan yang terjadi antara burung kondor dalam rakyat jelata yang miskin dengan mastodon atau pejabat kaya yang korup.


Dalam puisi di atas dikemukakan bahwa rakyat jelata yang miskin Yani burung-burung kondor tidak mendapatkan rezeki karena telah dikuasai oleh para mastodon.

Responden adalah sejenis gajah purba yang sangat besar yang melambangkan penguasa atau pejabat serakah yang ingin berkuasa terus.

8. Tema Pendidikan Budi Pekerti

Puisi puisi angkatan balai pustaka hingga angkatan 1945 kebanyakan ditulis oleh para guru.

Karena itu, tema pendidikan dan budi pekerti begitu kuat ditampilkan oleh generasi ini.

Dalam puisi nama, gurindam termasuk bentuk puisi yang mengemukakan nasehat.

Contoh puisi dengan tema pendidikan:



Penyair menasehatkan bahwa kaum muda harus mempersiapkan diri menyongsong masa depan.

Hal tersebut terkandung dalam bait terakhir atur barisan di hari pagi/menuju ke arah padang bakti!

Puisi karya Asrul Sani yang berjudul "surat dari ibu tanda putih juga bertemakan pendidikan.

Yaitu puisi yang berisikan nasehat seorang ibu kepada anaknya agar mencari pengetahuan dan pengalaman sebanyak mungkin di masa muda.


Ref:
https://penyair.wordpress.com/2009/08/07/sajak-burung-burung-kondor-ws-rendra/